126. …с зеленого дуба иль с камня — пословица, обозначающая: «С самого начала, с первых причин». Произошла эта пословица оттого, что, по ранним греческим представлениям, человек родился от дуба или от камня. Гектор думает, что не время ему разговаривать с Ахиллесом о Елене и о начальных причинах войны.
308. Небопарный — парящий по небу.
135. Всё посвященными мертвому тело покрыв волосами. — Греки в знак траура обрезали волосы и клали их на труп или на могилу умершего.
142. Волосы, кои Сперхию с младости нежной растил он. — Сперхий — река в Фессалии, на родине Ахиллеса. По обычаю, волосы приносились в жертву местному речному богу в день совершеннолетия; Ахиллес покинул родину почти ребенком и поэтому еще сохранил волосы, посвященные Сперхию.
164. Стоступенный — в сто футов («стоп»).
223. В гроб женихом нисходящего, к скорби родителей бедных. — У греков считалось особенным несчастьем умереть, не оставив сына.
226. Светоносец — утренняя звезда, планета Венера.
244. Гроб — надгробный холм.
327. Сажень маховая — расстояние, равное длине раскинутых рук от кончиков пальцев правой руки до кончиков пальцев левой.
352. …бросили жребии… — Жребии бросали, чтобы определить, чья колесница должна ехать по внутренней, более короткой дорожке.
359-361. …да при оной… Феникс… сядет и бег наблюдает… — Так как мета не видна от старта, возле нее должен находиться человек, чтобы смотреть, не срезают ли состязающиеся расстояния и огибают ли мету.
441. …не получишь ты мзды без присяги. — Антилох должен будет присягнуть, что он не нарочно преградил дорогу Менелаю, иначе он не получит награды.
523. На вержение диска — на расстоянии броска диска.
680. Кадмяне. — См. прим. к песни четвертой, стих 391.
684. Ремни. — В Греции кулачные бойцы обвязывали себе кулаки специальными ремнями.
702. Огонный треножник — таган, треножник, который ставится на огонь.
770. Дочь Эгиоха — Афина, постоянная покровительница Одиссея.
791. …зелена… Одиссеева старость… — то есть свежа и полна сил.
851. Секиры двуострые — топоры с двумя направленными в противоположные стороны лезвиями.
29-30. Он богинь оскорбил, приходивших в дом его сельский; честь он воздал одарившей его сладострастием вредным. — Намек на миф о суде Париса.
81. …под рогом вола… — Имеется в виду роговая удочка со свинцовым грузилом.
110. Ту славу… — «чтобы он сам возвратил тело Гектора». (Прим. Гнедича.)
221. Фимиамогадатель — гадатель, предсказывавший будущее по приносимым богам жертвам. Фимиам — благовонный жертвенный дым.
345. Аргоубийца — эпитет Гермеса, основывающийся на сказании о том, что Гермес по поручению Зевса убил тысячеглазого великана Аргуса, который стерег возлюбленную Зевса Ио, превращенную ревнивой Герой в корову.
360. Эриуний — «спешащий на помощь, помогающий», гомеровский эпитет благосклонного к людям Гермеса.
544. Обитель Макарова, Лесбос… — Макар — мифический древний царь Лесбоса; его имя значит «блаженный».
765. Двадцатый год… — Действие «Илиады» относится к десятому году Троянской войны; между похищением Елены и началом войны, по преданию, также прошло десять лет. Таким образом, Елена действительно уже двадцать лет находится в Трое.
С. Ошеров