Илиада - Страница 163

163

ПЕСНЬ III

Построенные воинства сходятся, трояне с криком, ахеяне тихо; ст. 1—15. Но до начатия сражения Парис вызывает на единоборство храбрейших из ахеян; выходит Менелай; устрашенный Парис отступает; 16—37. Скоро, однако, порицаемый Гектором, он решается на единоборство, долженствующее положить конец брани; 38—75. Гектор объявляет условия боя: победитель останется обладателем Елены и сокровищ, с нею похищенных; 76—95. Менелай, согласясь на оные, требует, чтобы договор был освящен присутствием Приама; 96—110. Воинства полагают оружия; с обеих сторон приготовляют жертвоприношения; 111—120. Между тем Елена, Иридою возвещенная о единоборстве Париса с Менелаем, всходит на башню Скейскую, откуда был вид на поле; 121—145. Старейшины троянские, там же собравшиеся, удивляются красоте ее. Приам ее расспрашивает, а она ему указывает и именует вождей ахейских: Агамемнона — ст. 146—190, Одиссея — ст. 191—224, Аякса, Идоменея — ст. 225—233. Елена ищет в воинстве и братьев своих Диоскуридов, но не находит; 234—245. Приам, вестником приглашенный, приезжает к воинству, сопровождаемый Антенором; 246—268. Договор единоборства освящается жертвоприношением, которое совершается с обрядами и обыкновениями древности; 269—303. Приам возвращается в Трою; Гектор с Одиссеем измеряет место для битвы, бросает жребий, кому прежде начать ее; Парис и Менелай вооружаются, выходят; 304—344; сражаются, но Париса, уже побеждаемого, Киприда похищает и невредимого переносит в его почивальню; 345—382. Богиня туда же приводит Елену, против ее воли, и, негодующую, поносящую Париса, покоряет нежным его желаниям; 383—448. Менелай бесполезно ищет скрывшегося противника; Агамемнон требует от троян условленных наград победителю; 449—461.

ПЕСНЬ IV

Боги пиршествуют у Зевса, ст. 1—4. Он между тем говорит о бывшем единоборстве. (Оно, как видели, осталось сомнительным, ибо Парис хотя побежден, но не убит. Кроме этого, с исполнением условий единоборства, т. е. с возвращением Елены Менелаю, как победителю, кончилась бы брань Троянская и Зевс не исполнил бы обета, данного Фетиде, отмстить за обиду Ахиллеса уничижением ахеян в брани.) Вот почему Зевс предлагает на размышление богам: как устроить дело? возобновить ли брань или положить мир между враждебными народами, возвратив Елену Менелаю и сохранив Трою? 6—19. Гера раздражается, ибо миром она не может удовольствовать ненависти своей к троянам; возражает, упрекает и принуждает Зевса согласиться на разрушение Трои, 20—49. Зевс, по ее убеждению, посылает на землю Афину, равно враждебную троянам; она убеждает Пандара пустить стрелу в Менелая, чтобы таким образом трояне нарушили договор и подали новую причину к брани, 50—104. Но Менелай ранен не в опасное место: Афина отвратила стрелу; язву осматривает и врачует Махаон, 105—219. Между тем трояне, вновь приняв оружие, наступают; ахеяне вооружаются; Агамемнон обходит воинство, 220—250; одних, как Идоменея, 251, Аяксов, 279, Нестора, 293, которые стояли уже в готовности, хвалит ревность; других, Менесфея, Одиссея, 327—364, Диомеда, которые нового нападения еще не слышали, упрекает в медленности, 365—421. После сего брань с обеих сторон возобновляется; боги воспламеняют сердца, Арей и Аполлон — троян, Афина — ахеян, 422—456; многие ознаменовывают доблесть; Антилох убивает Эхепола, 457; Агенор — Элефенора, 463; Аякс Теламонид Симоисия, 473; Одиссей Демокоона, 499; Диора, вождя эпеян, поражает Пирос, фракиец, 517; его Фоас, этолиец, 527—538. С обеих сторон дело идет пламенно, 539—544.

ПЕСНЬ V

Диомед, воспламененный Афиною, отличается мужеством: сынов Дареса одного убивает, другого обращает в бегство, ст. 1—29. Между тем Афина удаляет от битвы Арея; ахеяне отражают троян, многих убивают, которые и исчисляются, 30—84. Но ужаснее всех свирепствует Диомед: раненный стрелою Пандара, 85—113, он немедленно исцеляется Афиною, его мольбой призванною, и, ею возбужденный разить Киприду, если бы она явилась в брани, сражается пламеннее прежнего и многих убивает, 114—165; Пандара, прежде пешим сражавшегося, а теперь на колеснице, вдвоем с Энеем, на него нападающего, убивает, 166—296; Энея, защищающего тело друга, ранит камнем: 297—310; Киприду, раненого сына уносящую из брани, уязвляет копьем в руку, 311—351. Киприда, Иридою из битвы изведенная, выпрашивает у Арея колесницу и удаляется на Олимп, где матерь ее, Диона, утешает, Гера и Афина над нею издеваются, а Зевс дает ей благие советы, 352—431. Энея, оставленного Кипридою, Аполлон избавляет от свирепства Диомедова и вносит в свой храм Троянский, где Лета и Артемида его исцеляют; а сам он, призрак Энея представя сражающимся, Арея вновь призывает ко брани, 432—460. Арей одушевляет троян, Сарпедон, упреками, воспламеняет Гектора; сражение возобновляется, и Эней, исцеленный, вновь предстает обрадованным троянам, 461—518. Ахеяне вновь одушевляются Агамемноном, 519—532. С обеих сторон сражаются храбро и убивают многих, 533—627. Тлиполем и Сарпедон, оба, друг другом раненные, уносятся из битвы, 628—679. Сарпедона силы восстановляются; между тем Гектор воспламеняет бой, принуждает ахеян отступить и многих убивает, 680—710. Гера и Афина, чтобы помочь утесненным ахейцам, готовятся к брани; описание их колесницы и оружий, 711—756. Богини, с согласия Зевса, устремляются от Олимпа, 757—777. Гера, голосом Стентора, одушевляет ахеян; Афина упрекает Диомеда, восходит с ним на колесницу, возбуждает его на самого Арея, на которого Диомед нападает и ранит бога, 778—863. Арей немедленно удаляется на Олимп и, по повелению Зевса, Пеоном исцеляется; Гера и Афина вслед за ним возвращаются на небо, 864—909.

ПЕСНЬ VI

После отшествия богов из брани ахейцы, поразив многих троян, до того одолевают, что они готовы бежать в город, ст. 1—74. Гелен прорицатель убеждает Гектора, чтобы он повелел всенародно молить Палладу в замке Троянском, 75—101. Гектор, немедленно восстановив бой, отходит в город. В сей битве Диомед и Главк, вождь ликийский, сошедшись к сражению, говорят о своем роде и, вспомнив об отцах, почитают себя соединенными правом гостеприимства, отцами их друг другу оказанного, обмениваются оружием и, в знак дружбы, дав друг другу десницы, расходятся, 102—236. Гектор, вошед в город, идет к Приамову дому; описание оного, 237—250. Гекуба, по совету Гектора, которого на пути встречает, отправляется с знаменитыми троянками, торжественным ходом, в храм Паллады, несет драгоценную ризу, богине посвящаемую, и совершает моление о спасении Трои, 251—312. Между тем Гектор приходит к Парису, дома покоящемуся, и упреками возбуждает его выйти снова на сражение, 313—368; посещает свой дом и, узнав, что Андромаха отошла к городским воротам, сам туда поспешает, у башни Скейской встречает ее с сыном Астианаксом, вступает с нею в трогательный разговор, утешает ее и сына поручает богам, 369—502. Расставшися, он скоро настигнут Парисом, на брань вооруженным, который сравнивается с конем, из стойла вырвавшимся, 503—529.

163